上海博物館東館,以常設(shè)展覽為核心,精心策劃了一系列內(nèi)容豐富、體系完整、歷史脈絡(luò)清晰且引人入勝的展覽。展覽不僅全面覆蓋了中國(guó)古代藝術(shù)的通史陳列,還特別突出了海派與江南文化、中外文化交流以及互動(dòng)體驗(yàn)等四大特色主題。東館開放多個(gè)精彩展廳,包括:中國(guó)古代青銅館、中國(guó)古代雕塑館、中國(guó)歷代璽印篆刻館、中國(guó)古代玉器館、中國(guó)古代陶瓷館、中國(guó)歷代貨幣館、陶瓷與中外交流專題館、以及“詩(shī)心造物——江南工藝的世界”館和考古上海館。其中,“中國(guó)古代青銅館”作為東館的璀璨明珠,享譽(yù)海內(nèi)外。該館以青銅工藝的發(fā)展史為線索,巧妙劃分為萌生期至復(fù)古期的七大板塊,全面展示了從公元前18世紀(jì)夏晚期至公元19世紀(jì)中葉清中期,長(zhǎng)達(dá)3600年歷史的500余件精選青銅器展品。這些展品不僅彰顯了不同時(shí)期青銅工藝的獨(dú)特風(fēng)貌,更共同描繪了中國(guó)青銅藝術(shù)的輝煌篇章,讓觀眾在欣賞中領(lǐng)略到中華文明的博大精深。
中國(guó)古代玉器館
中國(guó)自古以來(lái)便享有“玉石之國(guó)”的盛譽(yù),其玉器制作歷史可追溯至近萬(wàn)年前。盡管中美洲的古印第安人、新西蘭的毛利人同樣對(duì)玉器懷有深厚情感,且西伯利亞、歐洲及日本列島等地也均有早期玉器的考古遺跡,但唯有中國(guó),對(duì)玉的熱愛歷經(jīng)千年而不衰,綿延至今。
在古代中國(guó),玉器承載著溝通神靈、敬天祭祖、辟邪安葬及祈求祥瑞的深遠(yuǎn)意義。它們不僅是財(cái)富、權(quán)力與地位的象征,更被視作長(zhǎng)生不老的靈藥。玉所蘊(yùn)含的溫潤(rùn)、潔白與堅(jiān)韌等自然特性,被賦予了仁、義、智、勇、潔等高尚品德,深受歷代文人墨客的推崇與贊美。
作為中華文明中獨(dú)特而重要的文化標(biāo)識(shí),玉文化已深深融入中華民族的靈魂之中,成為民族精神的瑰寶。
上海博物館東館中國(guó)古代玉器館,作為傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)玉文化的重要陣地,坐擁800余平方米的廣闊展陳空間。該館在繼承原人民廣場(chǎng)館常設(shè)展覽的精髓基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展了通史框架,精心挑選并展出了自新石器時(shí)代至清代的360件(組)珍貴館藏玉器,同時(shí)新增綠松石、瑪瑙、翡翠等材質(zhì)的作品,全面豐富了觀眾對(duì)古代玉器材質(zhì)及其發(fā)展歷程的認(rèn)知。
玉器館內(nèi)展品琳瑯滿目,其中近80件重點(diǎn)展品得到了深入闡釋與拓展說(shuō)明,輔以線圖、拓片、使用復(fù)原圖及動(dòng)畫等多種現(xiàn)代化展示手段,使得展覽內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。展覽按照時(shí)間順序精心劃分為多個(gè)單元,多維度、全方位地展現(xiàn)了中國(guó)古代玉器從萌芽、成長(zhǎng)到鼎盛的完整歷程。從新石器時(shí)代的質(zhì)樸玉器,到明清時(shí)期的精湛之作,每一件展品都深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的獨(dú)特風(fēng)貌與工藝水平。
為更好地服務(wù)于不同年齡層的觀眾,玉器館創(chuàng)新設(shè)置了多處主題展區(qū)與互動(dòng)體驗(yàn)。觀眾可以親手觸摸裸置的和田玉子料,結(jié)合玉礦分布投影,直觀感受玉的質(zhì)地與魅力;四部精心制作的卡通動(dòng)畫,為觀眾帶來(lái)了靜物欣賞之外的全新視覺享受;特設(shè)的“中國(guó)古玉器極簡(jiǎn)史”主題序廳,以10件代表性玉器為線索,簡(jiǎn)潔明了地概述了近萬(wàn)年的玉器發(fā)展史,有效減輕了觀展壓力;同時(shí),針對(duì)低齡觀眾,特別設(shè)置了兩處動(dòng)物形玉雕專柜,以新穎的陳列方式激發(fā)孩子們的觀展興趣。
此外,玉器館的展覽內(nèi)容并不局限于玉器本身,而是巧妙融合了多媒體內(nèi)容,講述全球視角下的玉文化故事,強(qiáng)調(diào)文化的多樣性與共通性。從展覽前言到終章,始終放眼全球,深入剖析中華玉文化的豐富內(nèi)涵與獨(dú)特價(jià)值。特別是展廳結(jié)尾處的“玉魂”主題視頻,不僅談及了西伯利亞、歐洲等地的玉器早期使用情況,還展示了古今傳承在當(dāng)代玉雕上的藝術(shù)創(chuàng)新,引導(dǎo)來(lái)自世界各地的觀眾共同領(lǐng)略中華玉文化跨越時(shí)空的非凡魅力。
中國(guó)古代陶瓷館
陶器——致敬著人類文明史上的一項(xiàng)偉大發(fā)明。這不僅是人類首次改變?cè)牧衔锢硇再|(zhì)的創(chuàng)新成果,更是文明進(jìn)步的里程碑。東漢晚期,成熟青瓷的誕生,標(biāo)志著中國(guó)對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn),瓷器自此成為中國(guó)古代文明的璀璨象征,獨(dú)步全球,成為中國(guó)文化對(duì)外交流的重要媒介,對(duì)全球陶瓷業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在中國(guó)古代眾多工藝美術(shù)品中,陶瓷以其悠久的歷史、廣泛的普及度及豐富的文化內(nèi)涵獨(dú)占鰲頭。自近兩萬(wàn)年前陶器初現(xiàn),至今陶瓷生產(chǎn)從未停歇,跨越時(shí)空,見證了人類文明的連續(xù)性。無(wú)論是皇室貴族還是平民百姓,陶瓷都是日常生活中不可或缺的一部分,其普及程度可見一斑。
唐代彩色釉陶的斑斕絢麗,宋代青瓷的冰清玉潔,明清官窯的莊嚴(yán)大氣,以及歷代民間陶瓷所蘊(yùn)含的世俗風(fēng)情,共同展示了陶瓷藝術(shù)的千變?nèi)f化與無(wú)窮魅力。中國(guó)陶瓷史不僅是一部記錄陶瓷技藝發(fā)展繁榮的歷史,更是一部揭示其在中國(guó)古代社會(huì)、文化、工藝美術(shù)及中外交流中重要地位與貢獻(xiàn)的鴻篇巨制。在這座陶瓷館中,每一件展品都是歷史的見證,文化的傳承,等待著每一位訪客去細(xì)細(xì)品味與探索。
中國(guó)古代陶瓷館,傲立于東館三層,以其近1800平方米的廣闊空間,精心布局,展出了558件(套)極具代表性的館藏陶瓷藝術(shù)品。尤為引人注目的是,其中近半數(shù)的展品系首次與公眾見面,為陶瓷愛好者帶來(lái)了一場(chǎng)視覺盛宴。
展覽巧妙地按時(shí)間順序劃分為七大版塊,旨在全方位、深層次地展現(xiàn)中國(guó)古代陶瓷從初創(chuàng)、演進(jìn)到鼎盛的壯麗畫卷。這不僅是一次對(duì)中國(guó)陶瓷8000年悠久歷史的全面回顧,更是一場(chǎng)穿越時(shí)空的文化探索之旅,從新石器時(shí)代一路延伸至清末。
展品方面,該館囊括了從新石器時(shí)代質(zhì)樸的彩陶與灰陶,到商周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期初露鋒芒的原始青瓷;從東漢時(shí)期青瓷的優(yōu)雅韻味,到唐三彩的斑斕多彩;再到宋代五大名窯瓷器的精致典雅,以及元明清時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷器的輝煌成就。這些珍貴的陶瓷藝術(shù)品,不僅是中國(guó)陶瓷發(fā)展歷程的生動(dòng)見證,更深刻揭示了陶瓷在中國(guó)古代社會(huì)、文化、工藝美術(shù)及中外交流中的重要地位與不朽貢獻(xiàn)。
在參觀過程中,觀眾將有幸一睹汝窯的絕世風(fēng)采,南朝青釉刻花纏枝紋注器的精美絕倫,以及隋代青釉鸚鵡杯的巧奪天工。這些展品不僅彰顯了中國(guó)古代陶瓷的藝術(shù)魅力,更通過其獨(dú)特的造型、精美的紋樣與豐富的釉色,讓觀眾深刻感受到中國(guó)古代陶瓷工藝的精湛技藝與深厚文化底蘊(yùn)。
整體展廳通過空間氛圍營(yíng)造,以場(chǎng)景復(fù)原接景畫的形式,配合動(dòng)態(tài)影像,全景生動(dòng)流域美麗的自然風(fēng)光,物產(chǎn)資源。
安徽科技館,這座矗立在城市中心的科技殿堂,以其獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)和豐富的展覽內(nèi)容,吸引著無(wú)數(shù)科技愛好者和求知者的目光。館建筑整體設(shè)計(jì)采用宇宙動(dòng)態(tài)運(yùn)行的科普理念,通過優(yōu)美的空間螺旋曲線,形象展示太空運(yùn)行的奧秘。項(xiàng)目建設(shè)堅(jiān)持“國(guó)際一流、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先”的標(biāo)準(zhǔn),突出青少年科普教育功能定位,注重科學(xué)精神的引領(lǐng),強(qiáng)調(diào)兩者之間既要錯(cuò)位互補(bǔ)、又要有機(jī)融合,共同打造全省科學(xué)普及和青少年科學(xué)教育的主陣地。
八幡屋磯五郎于1736年創(chuàng)立于長(zhǎng)野,是一家創(chuàng)造了“信州特產(chǎn)首推七味”印象的老字號(hào)企業(yè)。和歌山八幡屋磯五郎零售Lab展覽以創(chuàng)新零售空間為主題,融合文化與科技元素,打造一個(gè)沉浸式購(gòu)物和體驗(yàn)環(huán)境。該展覽聚焦于日常生活與藝術(shù)的交融,通過精心設(shè)計(jì)的展區(qū),展示未來(lái)零售模式的核心概念。入口處采用流線型結(jié)構(gòu)和柔和燈光,引導(dǎo)訪客進(jìn)入一個(gè)多層互動(dòng)區(qū)域,首先是中央展示臺(tái),利用投影映射技術(shù)呈現(xiàn)商品故事,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與文化背景的關(guān)聯(lián),讓觀眾感受到零售的藝術(shù)性。
通過對(duì)時(shí)代楷模主題的凝練,展示尕布龍作為一名共產(chǎn)黨員的光輝形象。純潔的白色和共產(chǎn)黨人的本色奠定了序廳的基調(diào)。尕布龍同志的雕像靜靜地佇立在黨旗前凝望著草原。極致的空間設(shè)計(jì),詮釋出他崇高理想信念,一生求索,為人民服務(wù)!
張家口,這座鑲嵌在河北省西北部的璀璨明珠,以其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化底蘊(yùn),吸引著無(wú)數(shù)探尋者的目光。東臨北京的繁華,西連大同的古韻,北靠?jī)?nèi)蒙古高原的遼闊,南接華北平原的豐饒,張家口自古以來(lái)便是中原農(nóng)耕民族與草原游牧民族交匯融合的橋梁。桑干河與洋河如兩條銀色的綢帶,穿境而過,滋養(yǎng)著這片熱土;大馬群山、陰山、燕山、太行山如四位忠誠(chéng)的衛(wèi)士,群山環(huán)繞,守護(hù)著這片古老而又年輕的土地
進(jìn)入展館,觀眾首先進(jìn)入前廳部分。前廳是功能區(qū)的一部分和參觀的準(zhǔn)備區(qū)。前廳兩側(cè)均勻分布山川水墨畫,與古井貢酒產(chǎn)品蘊(yùn)含的清新淡雅之風(fēng)相得益彰,使觀眾對(duì)古井貢酒的產(chǎn)品有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。參觀觀眾向右進(jìn)入展館進(jìn)行參觀。
坐落于錢塘江大橋東南側(cè),北鄰聞濤路,有較好的望江及觀橋視角。它是同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院(集團(tuán))有限公司·原作設(shè)計(jì)工作室承擔(dān)的杭州市濱江區(qū)12公里濱水公共空間改造提升項(xiàng)目中的一部分。錢塘江大橋,于1937年9月26日建成通車,是浙江省杭州市的一座跨錢塘江雙層桁架梁橋,由中國(guó)橋梁專家、現(xiàn)代橋梁事業(yè)的奠基人茅以升先生主持全部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),作為中國(guó)自行設(shè)計(jì)、建造的第一座雙層鐵路、公路兩用橋,是中國(guó)鐵路橋梁史上的一塊里程碑。
在開化文化之心中,城市展覽館巍然矗立,如一顆明珠鑲嵌于歷史與未來(lái)的交匯點(diǎn)。其設(shè)計(jì)精妙,自然與建筑相得益彰,內(nèi)部空間既寬敞明亮又富有層次感,猶如一幅穿越時(shí)空的精美畫卷,訴說(shuō)著開化的歷史變遷與未來(lái)憧憬。
鄭州商都遺址博物院,這座承載著厚重歷史與璀璨文明的專題遺址博物館,靜靜地坐落于鄭州這片古老而又充滿活力的土地上。它不僅是一座博物館,更是一座連接過去與未來(lái)的橋梁,引領(lǐng)著我們穿越時(shí)空,探尋早商文化的奧秘。博物院的整體建筑充滿了創(chuàng)意與深意。建筑外觀以抽象的幾何造型呈現(xiàn),仿佛是古文明的天然屬性與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美融合。那斜面、斜線元素的運(yùn)用,如同破土而出的文物,散發(fā)著磅礴的氣勢(shì),讓人一眼便能感受到商代文明的深厚底蘊(yùn)。而整體建筑與城垣的緊密結(jié)合,更是將博物院巧妙地融入了商城遺址公園之中,使得歷史與自然、人文與景觀在這里得到了完美的統(tǒng)一。