在福建博物院的廣闊展廳內(nèi),一場(chǎng)穿越時(shí)空的壯麗史詩(shī)正悄然上演,它引領(lǐng)著每一位踏入這片神圣領(lǐng)域的訪客,深入探索福建古代文明的璀璨與輝煌。這便是“福建古代文明之光——福建博物院基本陳列”,一個(gè)匯聚了數(shù)十萬年歷史精華,以文物為筆,以時(shí)間為軸,精心勾勒出的福建古代文明長(zhǎng)卷。
福建,這片被山海環(huán)抱的神秘土地,蘊(yùn)藏著數(shù)十萬年古老文明的輝煌與滄桑。走進(jìn)福建博物院,一場(chǎng)關(guān)于福建古代文明的壯麗史詩(shī),便在這光影交錯(cuò)間徐徐展開。這里,每一塊石器、每一件青銅器、每一抹瓷器的釉色,都是歷史的見證者,它們靜靜地訴說著這片土地上曾發(fā)生過的故事。本展覽以時(shí)代發(fā)展為縱貫線,全面展示了福建從遠(yuǎn)古至明清數(shù)十萬年的輝煌歷程。館內(nèi)薈萃了館藏文物近500余件,絕大部分為重要考古發(fā)現(xiàn)與傳世珍品。展覽通過考古發(fā)現(xiàn)揭示歷史之謎,輔以史籍介紹、繪圖、場(chǎng)景復(fù)原、表格等多種形式,力求真實(shí)還原福建各階段的歷史風(fēng)貌。整個(gè)展覽分為《山海家園 閩之先民》、《青銅輝映 禮樂初萌》、《越魂不滅 王族世家》、《衣冠南渡 閩中隆興》、《絲路云帆 海國(guó)雄風(fēng)》、《風(fēng)云際會(huì) 東西交流》六大部分,每一部分都如同一幅精美的歷史畫卷,引人入勝。
1、山海家園 閩之先民
步入展廳,仿佛穿越了時(shí)空的隧道,回到了那個(gè)遠(yuǎn)古而蒙昧的年代。在舊石器時(shí)代,福建的原始先民們與毒蟲猛獸為伴,披荊斬棘,在艱難中求得生存。那些粗糙的石器,是他們智慧的結(jié)晶,也是他們與大自然斗爭(zhēng)的見證。而當(dāng)目光轉(zhuǎn)向新石器時(shí)代,山海間的古聚落如星辰般點(diǎn)綴在這片土地上,原始農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等逐漸走向成熟。古樸的陶器,那斑駁的紋理中仿佛還殘留著遠(yuǎn)古的氣息;漁獵、農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)工具,則訴說著先民們?cè)谶@片土地上的辛勤耕耘。
曇石山文化,作為東南海洋文化的代表,以其獨(dú)特的魅力吸引著人們的目光。那些精美的彩陶,不僅展示了先民們高超的制陶技藝,更反映了他們豐富的精神世界。而牛鼻山文化,則以其獨(dú)特的山區(qū)文化特色,與曇石山文化交相輝映,共同構(gòu)成了福建原始文明的璀璨篇章。
2、青銅輝映 禮樂初萌
隨著歷史的腳步向前邁進(jìn),福建迎來了青銅時(shí)代。這個(gè)時(shí)期,“七閩”部族活躍在福建的大地上,他們的身影在《周禮》等典籍中留下了文字記載??脊虐l(fā)掘的眾多遺址,則為我們揭開了那段神秘歷史的面紗。古老的青銅器,那斑駁的銹跡中透露出歲月的滄桑;造型多樣的陶器,則展示了先民們獨(dú)特的審美情趣。而原始青瓷的出現(xiàn),更是標(biāo)志著福建文明之火已經(jīng)初萌。
“大鐃之王”——建甌出土的青銅大鐃,作為禮樂重器,它的出現(xiàn)不僅展示了福建青銅鑄造技術(shù)的精湛,更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的禮樂制度。而“越王劍之祖”——浦城出土的西周青銅劍,則以其鋒利的劍刃和獨(dú)特的造型,成為了那個(gè)時(shí)代閩越族人英勇善戰(zhàn)的象征。
越魂不滅 王族世家秦漢之際,閩越族人在福建大地上建立了閩越國(guó),稱雄東南近百年。這個(gè)時(shí)期,閩越國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、生活、軍事等各方面都取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。展廳中,萬歲瓦當(dāng)、龍紋大玉璧等具有王者氣派的重要文物,仿佛將人們帶回了那個(gè)輝煌的時(shí)代。這些文物不僅展示了閩越國(guó)高超的手工藝水平,更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況。萬歲瓦當(dāng)上的精美紋飾,是閩越國(guó)宮殿建筑的縮影;而龍紋大玉璧的溫潤(rùn)光澤,則象征著王權(quán)的神圣與威嚴(yán)。這些文物,不僅讓我們領(lǐng)略了閩越國(guó)文化的博大精深,更讓我們感受到了那個(gè)時(shí)代閩越族人的英勇與智慧。
3、衣冠南渡 閩中隆興
越魏晉隋唐時(shí)期,福建地區(qū)與中原的聯(lián)系更加緊密。大批南下的移民帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、多元的生活方式與文化因素,改變了福建的族群構(gòu)成,也推動(dòng)了福建地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展。這個(gè)時(shí)期,福建逐漸從一個(gè)偏遠(yuǎn)的邊疆地區(qū),發(fā)展成為了一個(gè)繁榮的文明中心。
展廳中,那些精美的瓷器、書畫、雕塑等文物,都是那個(gè)時(shí)代福建文化繁榮的見證。它們不僅展示了福建人民高超的藝術(shù)創(chuàng)造力,更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于文化的重視和追求。這些文物,如同一顆顆璀璨的明珠,鑲嵌在福建古代文明的寶庫(kù)中。
絲路云帆 海國(guó)雄風(fēng)宋元時(shí)期,福建迎來了歷史上的鼎盛時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,福建憑借其得天獨(dú)厚的地理位置和先進(jìn)的航海技術(shù),成為了海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)之一。海外貿(mào)易的繁榮推動(dòng)了福建百業(yè)興旺、人才輩出,各方面的發(fā)展都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。展廳中,宋代航海技術(shù)的先進(jìn)通過文物精品組合得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。那些精美的航海圖、指南針等文物,都是那個(gè)時(shí)代福建航海技術(shù)發(fā)達(dá)的見證。而民間仕人的雅趣生活,則通過書畫、瓷器等文物得到了生動(dòng)的描繪。其中,黃升墓出土的宋代絲綢寶庫(kù)更是成為了展廳中的一大亮點(diǎn)。這些絲綢制品不僅工藝精湛、色彩鮮艷,更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于時(shí)尚和美的追求。
4、風(fēng)云際會(huì) 東西交流
明清時(shí)期,福建的歷史再次迎來了波瀾壯闊的篇章。鄭和下西洋、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣等歷史事件,都在這個(gè)時(shí)期留下了濃墨重彩的一筆。而福建的瓷器,則成為了這個(gè)時(shí)期東西方文明交流的重要載體。
展廳中,五彩斑斕的瓷器珍品琳瑯滿目。這些瓷器不僅工藝精湛、造型優(yōu)美,更以其獨(dú)特的釉色和紋飾吸引了世界的目光。它們通過海上絲綢之路遠(yuǎn)銷海外,成為了東西方文明交流的橋梁和紐帶。這些瓷器,不僅展示了福建瓷器制造業(yè)的繁榮與輝煌,更反映了那個(gè)時(shí)代福建人民對(duì)于開放和交流的渴望與追求。
福建博物院——福建古代文明之光基本陳列,以時(shí)代發(fā)展為縱貫線,全面展示了福建從遠(yuǎn)古至明清數(shù)十萬年的發(fā)展歷程。在這里,每一件文物都是一個(gè)故事,每一片光影都是一段歷史。它們靜靜地訴說著福建古代文明的輝煌與滄桑,也讓我們更加深刻地感受到了這片土地上曾發(fā)生過的波瀾壯闊的歷史事件。
古斯塔夫·韋斯科普夫航空先驅(qū)博物館位于洛伊特斯豪森,是一個(gè)專門探索歷史上首次受控動(dòng)力飛行的博物館。這個(gè)新設(shè)計(jì)的博物館不僅向航空先驅(qū)古斯塔夫·魏斯科普夫致敬,還讓參觀者深入了解飛行的物理原理和早期人類征服天空的故事。
川陜蘇區(qū)紀(jì)念館,原名為川陜革命根據(jù)地紅軍烈士紀(jì)念館。2020年,按照“川陜革命根據(jù)地核心區(qū)、紅軍烈士紀(jì)念地、黨的初心使命教育基地、紅色旅游目的地”發(fā)展定位,紀(jì)念館進(jìn)行了改造提升。
走進(jìn)浙江大學(xué)圖書館,撲面而來的不僅是書香,更是一場(chǎng)空間設(shè)計(jì)的盛宴。作為一家專注于圖書館空間設(shè)計(jì)的公司,我們有幸深入探訪這座知識(shí)的殿堂,從專業(yè)角度解讀其設(shè)計(jì)理念和空間魅力。
龍灣國(guó)家考古遺址公園,宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在湖北省潛江市西南約31公里的廣袤大地上。這里,不僅承載著厚重的歷史文化底蘊(yùn),還以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的考古成果,吸引著無數(shù)游客與學(xué)者前來探尋。公園以展示“天下第一臺(tái)”——章華臺(tái)為主體的龍灣遺址考古成果及其歷史文化、自然生態(tài)環(huán)境為核心,同時(shí)集考古科研、展示展覽、休閑游憩、研學(xué)拓展、文化創(chuàng)意等功能于一體,為世人呈現(xiàn)了一幅楚文化及荊楚歷史風(fēng)貌的壯麗畫卷。龍灣遺址,作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其時(shí)代上限可追溯至距今五千余年的新石器時(shí)代。核心區(qū)域則是盛楚文化的代表——楚王離宮建筑群(章華臺(tái)),這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)王家園囿宮殿遺址,總占地面積達(dá)100.9平方公里。遺址分為東、西兩部分,東部為放鷹臺(tái)遺址群,西部為黃羅崗遺址,共同構(gòu)成了龍灣遺址的宏偉格局。
進(jìn)入展館,觀眾首先進(jìn)入前廳部分。前廳是功能區(qū)的一部分和參觀的準(zhǔn)備區(qū)。前廳兩側(cè)均勻分布山川水墨畫,與古井貢酒產(chǎn)品蘊(yùn)含的清新淡雅之風(fēng)相得益彰,使觀眾對(duì)古井貢酒的產(chǎn)品有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。參觀觀眾向右進(jìn)入展館進(jìn)行參觀。
西德尼石材展廳位于福州市晉安區(qū)。作為石材展廳項(xiàng)目,設(shè)計(jì)不僅需展示不同石材的色澤、紋理和質(zhì)地特點(diǎn);更聚焦于石質(zhì)材質(zhì)的肌理表現(xiàn)而激發(fā)參觀者的視覺聯(lián)想。因此,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作在展廳界面、元素形態(tài)、色調(diào)搭配以及配光等方面都嘗試突破以往石材展示的固有形式:由靈感激發(fā)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意揉合現(xiàn)代藝術(shù)的編排形式,將“石”的不同性格感性化地表露出來。
展館設(shè)計(jì),早已不再止于簡(jiǎn)單的陳列功能,而是展示主題、傳遞理念的載體?,F(xiàn)今,展館設(shè)計(jì)更加追求個(gè)性與獨(dú)特性,突破傳統(tǒng)束縛,呈現(xiàn)出兼具張力與藝術(shù)韻味的新風(fēng)貌。每一處布局、每一件展品,都如同藝術(shù)品般璀璨奪目,引領(lǐng)觀眾踏入一場(chǎng)精彩的視覺盛宴。
成都博物館是西南地區(qū)迄今為止,規(guī)模最大的綜合性城市博物館,國(guó)家一級(jí)博物館,已有65年的歷史。自新館建成開放6年來已接待觀眾近1600萬人次。博物館掛成都中國(guó)皮影博物館牌子,是2006年國(guó)務(wù)院授牌的四川首家、成都唯一的國(guó)字號(hào)博物館。
水是生命之源,萬物之基。黨的”十八大”突出了生態(tài)文明建設(shè)的地位,水生態(tài)文明是生態(tài)文明的重要組成部分和基礎(chǔ)保障。