西德尼石材展廳位于福州市晉安區(qū)。作為石材展廳項(xiàng)目,設(shè)計(jì)不僅需展示不同石材的色澤、紋理和質(zhì)地特點(diǎn);更聚焦于石質(zhì)材質(zhì)的肌理表現(xiàn)而激發(fā)參觀者的視覺(jué)聯(lián)想。因此,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作在展廳界面、元素形態(tài)、色調(diào)搭配以及配光等方面都嘗試突破以往石材展示的固有形式:由靈感激發(fā)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意揉合現(xiàn)代藝術(shù)的編排形式,將“石”的不同性格感性化地表露出來(lái)。
從人類開(kāi)始修造建筑之初,建筑與石材之間就保持著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。本案是石材展廳項(xiàng)目,設(shè)計(jì)不僅需展示不同石材的色澤、紋理和質(zhì)地特點(diǎn);更聚焦于石質(zhì)材質(zhì)的肌理表現(xiàn)而激發(fā)參觀者的視覺(jué)聯(lián)想。
因此,創(chuàng)作在展廳界面、元素形態(tài)、色調(diào)搭配以及配光等方面都嘗試突破以往石材展示的固有形式:由靈感激發(fā)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意揉合現(xiàn)代藝術(shù)的編排形式,將“石”的不同性格感性化地表露出來(lái)。
為創(chuàng)作尋找一個(gè)靈感點(diǎn),能夠引導(dǎo)設(shè)計(jì)元素的整合。整個(gè)石材展廳秉持“以全新視角審視石質(zhì)材質(zhì)之間微妙關(guān)系”的原則,由“太空”的靈感出發(fā)對(duì)材質(zhì)、人與空間作了全新解讀。閉目幻想置身于浩渺無(wú)垠的太空宇宙中,人的身體在懸浮、運(yùn)動(dòng)的巨大星體面前顯得如此渺小。也正是這種懸殊的狀態(tài),才使我們真切地被星體變幻的色彩和微妙的肌理所震撼,體會(huì)“材質(zhì)”的張力和沖擊感。設(shè)計(jì)的每個(gè)細(xì)節(jié)都用心營(yíng)造視覺(jué)上的別開(kāi)生面,形、色、質(zhì)相互作用傳遞出石材的個(gè)性。
設(shè)計(jì)采用了較多的象征性分割,劃分不同功能分區(qū)的同時(shí)保持著空間的開(kāi)闊性。錯(cuò)落的高差結(jié)合燈光、家具設(shè)置,使領(lǐng)域變得明確;抽象、概括的幾何形界面因此被自然而然地突顯出來(lái)。
特意打破傳統(tǒng)石材展示標(biāo)準(zhǔn)的石樣尺寸,采用不同形狀且大小迥異的石材錯(cuò)落分布,營(yíng)造視覺(jué)上的疏密、聚散變化。
洽談區(qū)是整個(gè)展廳項(xiàng)目中需要具備較高“私密性”的功能空間,它既要提供一個(gè)舒適的洽談環(huán)境,又需融于整個(gè)空間氛圍中。由“太空艙”的形象出發(fā),以“保護(hù)”、“探索”的關(guān)鍵詞作出解讀:凝練地概括為發(fā)光立方體,將之“嵌”于展廳一角??臻g之間既相互獨(dú)立,又可便捷地實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景轉(zhuǎn)換而并不突兀。此外,“太空艙”的洽談區(qū)形象在外界面上還可與入口形成“光暗”對(duì)比,起到視覺(jué)的強(qiáng)調(diào)作用。
展示石材與構(gòu)建室內(nèi)空間的多種材質(zhì)協(xié)調(diào),著重把握色彩、紋理、尺寸及出現(xiàn)的規(guī)律和節(jié)奏。項(xiàng)目室內(nèi)空間的材質(zhì)選擇了大量的無(wú)彩色黑、白、灰以平衡并調(diào)節(jié)多色展示石材的炫目效果。大量散射光源設(shè)置,烘托了空曠的氛圍感,散發(fā)些許藝術(shù)氣息。
巴厘島是地球上最受歡迎的度假勝地之一。如今,大眾旅游業(yè)、稻田城市發(fā)展和塑料污染威脅著印度尼西亞島嶼的形象。在熱帶博物館和福爾肯昆德博物館舉辦的臨時(shí)展覽“巴厘島 - 歡迎來(lái)到天堂”展示了受歡迎的度假勝地以及天堂的另一面。
曾經(jīng)年少的我們,已為人父母,看著孩子天真無(wú)邪的笑容,也會(huì)懷念起自己的青蔥歲月想起那些泛黃的畫面,回憶起童年的樂(lè)趣,如果有一個(gè)追憶童年的博物館,那該是什么樣子呢?
中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)歷史陳列,立足中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展,聚焦1923年6月在廣州召開(kāi)的中共三大,挖掘歷史細(xì)節(jié),突顯關(guān)鍵人物,全面生動(dòng)準(zhǔn)確地展現(xiàn)中共三大在中共黨史和中國(guó)革命史上的重要地位和貢獻(xiàn)。
在西安這座古老與現(xiàn)代交織的城市,一座以古長(zhǎng)安甕城與古羅馬門洞為靈感的文化空間正在崛起。方所創(chuàng)聯(lián)中心,這座占地5000平方米的文化綜合體,以其獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)語(yǔ)言,詮釋著歷史與現(xiàn)代的對(duì)話,傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交融。
張家口,這座鑲嵌在河北省西北部的璀璨明珠,以其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化底蘊(yùn),吸引著無(wú)數(shù)探尋者的目光。東臨北京的繁華,西連大同的古韻,北靠?jī)?nèi)蒙古高原的遼闊,南接華北平原的豐饒,張家口自古以來(lái)便是中原農(nóng)耕民族與草原游牧民族交匯融合的橋梁。桑干河與洋河如兩條銀色的綢帶,穿境而過(guò),滋養(yǎng)著這片熱土;大馬群山、陰山、燕山、太行山如四位忠誠(chéng)的衛(wèi)士,群山環(huán)繞,守護(hù)著這片古老而又年輕的土地
成都科學(xué)館以“星云狀”建筑外觀為核心意象,占地面積約9.2萬(wàn)平方米,總建筑面積5.96萬(wàn)平方米,其造型如振翅欲飛的星際巨艦,銀色金屬屋面在日光下折射出流動(dòng)的光澤,宛如宇宙塵埃凝聚而成的動(dòng)態(tài)星云。
上海市歷史博物館藏品總數(shù)約11萬(wàn)件,分十五大類:書畫、金屬、陶瓷、工藝、證章、文獻(xiàn)、印刷、紡織品、石刻、錢幣、照片、剪紙、郵票、唱片和其他雜項(xiàng)等。其中1841年江南提督陳化成督造的振遠(yuǎn)將軍銅炮、1880年吳猷豫園宴樂(lè)圖軸、1895年英商道白生公司制清花機(jī)、清末點(diǎn)石齋畫報(bào)原稿、1911年民國(guó)總統(tǒng)候選人提名及當(dāng)選人斗方、1923年上海匯豐銀行銅獅、民國(guó)百子大禮轎、民國(guó)柳亞子主編《上海通志稿》稿本、老上海地圖、《徵信錄》等都是館藏重要文物。
在開(kāi)化文化之心中,城市展覽館巍然矗立,如一顆明珠鑲嵌于歷史與未來(lái)的交匯點(diǎn)。其設(shè)計(jì)精妙,自然與建筑相得益彰,內(nèi)部空間既寬敞明亮又富有層次感,猶如一幅穿越時(shí)空的精美畫卷,訴說(shuō)著開(kāi)化的歷史變遷與未來(lái)憧憬。
挪威法格內(nèi)斯瓦爾德雷斯民俗博物館舉辦的“Rotasjon”(旋轉(zhuǎn))展覽是一項(xiàng)展示挪威豐富文化遺產(chǎn)的重要活動(dòng)。這個(gè)展覽不僅收集了150年前的美麗民族服飾(“bunad”)和民間服飾,還展示了當(dāng)?shù)氐氖止に噦鹘y(tǒng),體現(xiàn)了挪威深厚的歷史和文化。